快枪手比利原名:Quick Billy,
A montage of images of film ****** is followed by a silent western story.
发布于1971年。由Bruce Baillie执导,并于1971公映的电影。
+ 补标 后面虽然有点弱但我还是喜欢
我乱写,尝试理解。四个乐章。1. **——山、海、巨人:对沉默的维罗妮卡的**(少女电影)——间奏。2. 海床状世界——生物性,图像与象征(如同手指、如同流血、在此毛发像是微生物)。3. 奏鸣曲主题A=火与**逃遁:吸引子与静止图像的笨拙——主题B=性:抚摸的局促,解剖学——发展:前两章的合题;小电视呈现家养动物;而后小电视主导,呈现作者的生活解说——重现部:已是传统的家庭图像,爵士乐结束后作者解说。4. 自演默片:快**比利;前面叠印的模糊意象作为(像配乐那样不那么连贯的)实体出现。// B+,前半部分尤其美妙,是魔法!
呢喃抒情,是在美术馆里随意放映也会愿意看完再离开的影像。
湿润的感性主义风格浸入胶片,多重镜般的叙事则一并被溶化入湿润的知觉感受中,跟随画外来自作者的呢喃细语渐次流动。多重罩于镜头之上的滤镜模糊了观者的“视线”,同时也柔化了蒙太奇的概念,画面与画面,帧与帧之间的界限不再明确,普多夫金的“砖块”转而成为无定形的“水泥”,也可看作是一次对于20世纪20年代**印象主义潮流的返璞归真,重返电影史“童年”时那种毫无顾忌的探索与实验。 而在影片后半部分,布鲁斯将那种对于电影原处时期**抒情的态度凝练在一部仿默片中,得以与前半部分形成鲜明的互文关系。节奏明快的美式剪辑像是直接出自10年代早期电影制作者之手,中间还添加了美国人民喜闻乐见的打闹场景,以基顿式肢体表演逗乐观众,从而完成对1860s西进运动的历史再叙述。 2022.12.9
7.5 随着年代而变质的影像史书。
影片包含4卷,导演自述是关于“生与死、死与生、或重生之间转变的本质体验”,前三卷改编自《中阴度陀多》,实际上是他根据梦境等经验在长达三年半的时间内对日常现实所做的一系列纪录,最后一卷则是虚构的西部片,是在前三卷中展示过的地点拍摄的,且由导演本人出演,四卷逐渐由抽象到具体,核心是纯真的丧失,前三卷通过叠印、mask等方式在镜头与镜头之间创造流畅的过渡(几乎取消了镜头的概念,如同整个roll连续拍摄下来一样,在布拉哈格塑形剪辑的基础上更进一步),刻意避免了清晰的**识别的可能性,同时不断利用环境声、人声来调动观众对画面的想象力,创造梦境版的沉浸效果和恍惚体验,最后一卷比利作为入侵者,却因无法承受少女的**而匆匆离开,永远西进的**的字幕卡充满戏谑,也是对西部片荒野/家园类型框架的一种反讽性颠覆。
算是受了阿彼察邦的推荐,非常先锋的实验片,还算喜欢
影片42分钟前的先锋影像是关于美国建国前的时光,后以默片的形式讲述美国初期堪**州部分人民的生活,此片的收尾感觉有些仓促
太少,太多。加上Les Mains négatives、Les hautes solitudes...神奇的年代,简约之末,稚嫩的繁博先声,夹生出一批“一即万物”的杰作。它们一齐说,看电影就是一个飞蛾扑火的动作呀。
天地玄黄~~~宇宙洪荒~~~Primitive里偷了几处
某生者 2023-12-15
+ 补标 后面虽然有点弱但我还是喜欢
emfrosztovis 2023-08-22
我乱写,尝试理解。四个乐章。1. **——山、海、巨人:对沉默的维罗妮卡的**(少女电影)——间奏。2. 海床状世界——生物性,图像与象征(如同手指、如同流血、在此毛发像是微生物)。3. 奏鸣曲主题A=火与**逃遁:吸引子与静止图像的笨拙——主题B=性:抚摸的局促,解剖学——发展:前两章的合题;小电视呈现家养动物;而后小电视主导,呈现作者的生活解说——重现部:已是传统的家庭图像,爵士乐结束后作者解说。4. 自演默片:快**比利;前面叠印的模糊意象作为(像配乐那样不那么连贯的)实体出现。// B+,前半部分尤其美妙,是魔法!
二重桥出神者 2022-12-29
呢喃抒情,是在美术馆里随意放映也会愿意看完再离开的影像。
吹牛** 2022-12-15
湿润的感性主义风格浸入胶片,多重镜般的叙事则一并被溶化入湿润的知觉感受中,跟随画外来自作者的呢喃细语渐次流动。多重罩于镜头之上的滤镜模糊了观者的“视线”,同时也柔化了蒙太奇的概念,画面与画面,帧与帧之间的界限不再明确,普多夫金的“砖块”转而成为无定形的“水泥”,也可看作是一次对于20世纪20年代**印象主义潮流的返璞归真,重返电影史“童年”时那种毫无顾忌的探索与实验。 而在影片后半部分,布鲁斯将那种对于电影原处时期**抒情的态度凝练在一部仿默片中,得以与前半部分形成鲜明的互文关系。节奏明快的美式剪辑像是直接出自10年代早期电影制作者之手,中间还添加了美国人民喜闻乐见的打闹场景,以基顿式肢体表演逗乐观众,从而完成对1860s西进运动的历史再叙述。 2022.12.9
ANTHONYWONG 2022-12-10
7.5 随着年代而变质的影像史书。
acidpinkAnt 2022-12-05
影片包含4卷,导演自述是关于“生与死、死与生、或重生之间转变的本质体验”,前三卷改编自《中阴度陀多》,实际上是他根据梦境等经验在长达三年半的时间内对日常现实所做的一系列纪录,最后一卷则是虚构的西部片,是在前三卷中展示过的地点拍摄的,且由导演本人出演,四卷逐渐由抽象到具体,核心是纯真的丧失,前三卷通过叠印、mask等方式在镜头与镜头之间创造流畅的过渡(几乎取消了镜头的概念,如同整个roll连续拍摄下来一样,在布拉哈格塑形剪辑的基础上更进一步),刻意避免了清晰的**识别的可能性,同时不断利用环境声、人声来调动观众对画面的想象力,创造梦境版的沉浸效果和恍惚体验,最后一卷比利作为入侵者,却因无法承受少女的**而匆匆离开,永远西进的**的字幕卡充满戏谑,也是对西部片荒野/家园类型框架的一种反讽性颠覆。
睡浴缸的人 2022-12-04
算是受了阿彼察邦的推荐,非常先锋的实验片,还算喜欢
Aislinn 2022-12-04
影片42分钟前的先锋影像是关于美国建国前的时光,后以默片的形式讲述美国初期堪**州部分人民的生活,此片的收尾感觉有些仓促
齐衣 2022-08-05
太少,太多。加上Les Mains négatives、Les hautes solitudes...神奇的年代,简约之末,稚嫩的繁博先声,夹生出一批“一即万物”的杰作。它们一齐说,看电影就是一个飞蛾扑火的动作呀。
sonoko 2013-12-06
天地玄黄~~~宇宙洪荒~~~Primitive里偷了几处